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1. 秦始皇统一六国后为什么焚书坑儒？汉朝建立后为什么又独尊儒术？

秦始皇统一六国后为什么焚书坑儒？汉朝建立后为什么又独尊儒术？

谢谢你的问题！通过查阅《史记》等相关文献记载，通过分析秦汉时的政治背景，可以发现：秦始皇焚书是为了巩固法家治理，防止民间私塾蛊惑人心，对秦王朝产生负面言论；坑儒是为了惩戒方士，打击江湖骗子。而汉武帝的摆出百家，独尊儒术是为了对抗窦太后的黄老之学，以及为巩固封建统治寻找理论基础。

1、焚书

焚书***的起因，是国家治理模式的讨论。李斯认为：“国家的治理，应该划分成各个郡县，设置地方官员，由朝廷统一颁布法令，郡县官员只要按照这个法令来执行就行了。”

这种方式结束了之前的分封制，也就是天子把这块地分给你，怎么治是你的事，按时给我交贡品就行。

由于郡县制的产生，只需要掌握法令就可以了，并不需要儒家、老子、墨家的各种治理手段，如果想学习，可以跟管理法令的官员学习。

既然不需要那些学派了，当然他们的教材也就都烧了。另一方面，很多民间私塾为了宣传自己的理论，为了能自圆其说，便诋毁秦朝的政令，所以，焚书是第一步，停办私学才是主要手段。

2、坑儒

坑儒其实是误传，杀的应该是方士。焚书的时候，儒生已经被解散了。

秦始皇为了求长生不老药，请来了很多方士，其中最出名的就是徐福了。但是，徐福却带着秦始皇给的钱跑路了，去了日本。另外，又有卢生、侯生两人练了半天的丹，啥也没练成，花了秦始皇一大笔钱，也跑路了。

一而再，再而三的把秦始皇当傻子，秦始皇当然发火，于是把剩下的方士抓起来审侯。结果，方士们相互举报，揭发了四百多人，秦始皇便把他们埋了。

焚书坑儒，是为了统一文字，便于社会交流和文化发展。这里的儒，是文化。后面的儒术是指儒教。中国有三大教派，佛家、道教和儒教。佛家修身、道教科研、儒教治理。国家治理与儒教有密切的联系。此“儒”非彼“儒”。

秦始皇统一全国后，为开启盛世，施行了一些新政策，比如:统一文字、统一度量衡、统一车轨……等等，这些政策在当时损害了部分人的既得利益，引起了社会上一些文人的责难。秦始皇又祭起了 焚书坑儒的利剑，虽然儒生的责难消除了，但也伤害了整个国家机器，因为整个国家靠这些文人专家支称，焚书坑儒的错误政策，造成秦朝存在二十年后就迅速灭亡了。所以汉朝建立后，吸取了秦始皇的教训，又施行了独尊儒术的国策。

不是所有的书都焚，不是所有的儒都坑。

焚的是其他国家政治及历史文献书籍，对农业有用的书都会保留。

坑的是与秦皇朝对立的政治家及历史官吏等，对秦国无用的儒家。

这一举措是为了巩固秦朝江山不被推翻。

秦始皇和汉武帝都是中国历史上伟大的帝王。

但两个人对儒家的态度是截然不同。是有原因的。秦国自从商鞅变法之后，快速走上富国强兵的道路上。所以以后的历代秦国君主，都崇尚法家。所以秦始皇应该也算是一个法家的实践者。而汉代自刘邦立国就对儒家比较推崇。特别是叔孙通给他建立了礼仪制度。所以汉代的皇帝受儒家影响比较大。

除了历史原因，两个帝王自身也有很大的不同。

1）秦始皇时期的儒法之争！

虽然法家脱胎于儒家，孔子的***子夏有两个***都是法家，李悝和吴起都是法家。荀子的两个***韩非和李斯都是法家的杰出人物。

在秦始皇统一六国的过程中，法家的赏罚分明起到很重要的作用。极大的调动了人才的积极性。所以六国人才纷纷到秦国，得到重用。法家集大成者韩非虽然是韩国贵族，但秦始皇一样欣赏。

所以从根本上说，秦始皇本人就是法家代表。而在统一六国的过程中，儒家根本起不到作用。所以秦始皇认为儒家没什么用。

当六国统一后，法家的弊端就出来了。国家统一后需要的是发展经济，对思想统一进行教育。让民众有国家认同感。还有就是人才的选拔晋升。这些都没有完成。

这时候儒家就提出自己相应的观点。但遭到李斯为代表的法家的强烈反弹。认为这是儒家读的书太多，在瞎议论时政。而对国家统一无任何贡献。公元前213年，在秦始皇宫中的一场宴会上，宰相李斯以儒生评论时政为由，向秦始皇提了三条建议：

1）除《秦纪》、医药、卜筮、农家经典外，诸子和其他历史古籍，一律限期交官府销毁。令下三十日后不交的，处以黥刑并罚苦役四年；

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