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爱生活花卉园艺图文,爱生活花卉园艺图文案怎么写

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于爱生活花卉园艺图文的问题,于是小编就整理了2个相关介绍爱生活花卉园艺图文的解答,让我们一起看看吧。

  1. 家庭园艺,如何走入大众的生活?
  2. 请问:您向往陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的乡村田园生活吗?

家庭园艺,如何走入大众的生活?

题主您好,所谓家庭园艺,就是大家自己动手种植各种观赏和食用的植物蔬菜等等,园艺的方方面面包含内容很多,简单点说就是养花种菜,平时工作生活的高压力、快节奏,人们越来越渴望与大自然亲密接触,渴望自己体验养花种菜园艺生活的乐趣,至于如何走入大众的生活,我有几点看法:

第一,首先是让人们对家庭园艺产生兴趣,过去一提到家庭园艺,感觉很高端很遥远,好像只有别墅或者写字楼才会有。只有产生兴趣,就会让家庭园艺逐步走入普通老百姓家庭,而不是在商场、酒吧、茶楼、***、别墅等才能看到。随着人们居住条件的改善,健康生活观念的改善,一定会有越来越多的人对家庭园艺产生兴趣的。

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图片来源网络,侵删)

第二,普及家庭园艺的知识和技能,养花种菜,利用家里的任何东西都可以成为你家庭园艺的一部分:一个饮料瓶、一个不用的包、一块木头等等,只要你能想到的,都会成为你创作的一部分,这时候你就可以真正体会到家庭园艺的快乐了。

第三,提供家庭园艺学习场所或者参观场所,以及普及购置家庭园艺所需资材的商铺,只有人们看到了美好的家庭园艺在带来愉悦的同时,又能方便购买到园艺所需的资材,比如工具种子,花卉盆栽,盆器等等。才会投入家庭园艺的创造生活,才能更深的体会到劳动者的快乐!

希望每个家庭都可以利用阳台天台院子发展一些家庭园艺生活,一定会给你的人生带来积极快乐的意义。喜欢花园艺生活的朋友,可以点击关注我,我会每天分享养花园艺知识给大家。

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家庭园艺,如何走入大众的生活?

园艺就是园林艺术,这是鹤的理解。

其实鹤感觉园艺已经在逐渐进入千家万户,究其原因就是因为我们的生活越来越好,所以才有闲钱来美化我们的居住环境

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当然,我们的前辈那时候也有很多喜欢养花的,无论是城市还是农村,喜欢养花的无论生活多么艰难都会养上几盆。虽然那时候养花没有现在的讲究。

记忆最深的2008年汶川大地震的时候,记得灾民帐篷外那盆种的小野花真的很打动我,这是一种对生活的态度,这是对生活的向往,这是对苦难的不屈服,鹤感觉这就是园艺。

当然,以前的那些养花绝对称不上园艺,可鹤感觉那就是园艺,园艺不是必须有好的花盆,好的品种,还有好的环境才能称之为园艺,园艺就是我们对生活的热爱。

感觉现在生活处处都有园艺!看看街头巷尾园林工作者巧手装扮的花坛,还有各种各样的造型的花境,还有修剪成艺术造型的花球。相信市民们看到这些,也会不由自主的爱上花木爱上园艺吧?

现在的花店也是很多,随便一溜达就会找到心仪的花草,且也不贵,手上有了闲钱的人们都不吝啬对美好花草的喜爱。尤其是节***日,谁家没有几盆开的灿灿烂烂,热热闹闹花儿呢?

鹤喜欢养花,也带动了身边不少朋友爱上养花,爱上园艺。那必须是从分享开始的!常常把多肉们,花花草草们送给朋友,送给邻居 ,送给和鹤一样喜欢的陌生人,鹤也曾经接受过同城朋友的分享。在头条鹤有一位好友叫雨莼2的姐姐,就是一位很有爱心的分享者,和姐姐聊天的时候她说她爱花,也喜欢买花,她的半条街的老邻居家里都有她送的花花草草。

就目前家庭园艺的发展来看,花卉已走进千家万户,进入了大众生活,市场上10元左右的绿植有很多可选,而且市场与园艺相关的耗材也很多,买些营养土、花肥、花盆、花卉回来,自己动动手养几盆花,见证它成长过程,好有成就感及对生活的领悟。

请问:您向往陶渊明的“***菊东篱下,悠然见南山”的乡村田园生活吗?

谢谢相邀!

***菊东篱下,悠然见南山。这是一种意境,恐怕老陶心中也是‘奈何身落魄,心向京华梦。’吧!时过境迁,几百上千年过去了,人的思想多少是:站着说话不害腰疼!若你天天处在天蓝地绿的神农架中,你不想回归繁华都市?你不想物美,家乐福?你不想北海,天安门?


不向往!不想叶公好龙,不想***!

陶渊明“归田园居”组诗写得不错,尤其是那首“久在樊笼里,复得返自然”深得人心,引起共鸣无数。

这样的生活好吗?好!羡慕吗?不羡慕!为什么?理由如下:

追求田园生活,无非是因为环境好、压力小,提高生活品质。但是,现实它不允许啊!

人活着,首先得解决开门七件事,柴米油盐酱醋茶。其次需要穿、住、行。然后,需要休闲***。这一切都需要钱!没钱你喝西北风啊?

可能有爱***的网友会抬杠,我自己种粮种菜,自给自足。你做梦去吧!如果能够自给自足,农民们还干嘛背井离乡外出打工?

在没有实现财务自由之前,你别奢望归隐田园。要知道,陶渊明可是大将军陶侃的孙子,瘦死的骆驼比马大。没有这点底气,他敢不为五斗米折腰?

其次,人是社会的动物,需要交流。俗话说,物以类聚,人以群分。归隐田园不等于闭门独处,你需要朋友。我不觉得一个实现了财务自由的城里人,会与田间地头的老乡们有多少共同语言。短时间可能没问题,时间长了,你会感到孤独。

你当然可以邀请朋友们来做客、甚至小住。但这就意味着你还是停留在以前的生活圈社交圈,那么还有必要归隐田园吗?

第三,除非是光棍或者钻石王老五,绝大多数人都有家有口。你归隐了,配偶怎么办?小孩怎么办?父母怎么办?小孩要上学、老人要看病,农村可没有重点学校、三甲医院。陶渊明时代,不存在城乡差别,只要不是深山野林,有钱哪里都一样。

胡乱插一杠子了,只喜欢深山田园日子,不喜欢什么诗书田园生活。诗书之人只智高高一些吧了,诗书不顶温冷住行不耐饥渴。对社会只是有着文化文艺的版本意义。对人类发展科技及物质基础沒有半点作用。社会发展需的是科学思维的劳动创造,而不是笔墨纸砚的儿歌顺口溜。即:诗书。

陶渊明《归田园居》:是陶潜从彭泽弃官归隐后所作的组诗,共五首,其中最具中心的就是这首《归田园居》,这首诗主要表现“久居樊笼里,复得返自然。"的思想感情。

《归田园居》

少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归田园。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暖暖远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

我现在正在过,锄田在院内,抬头望蓝天,闲来上头条,谷菜俱种全,无化肥农药,食者皆天然,晨起步村外,空气带露鲜,或遇老与少,停步话今前,饭菜多吃素,一日就两餐,人邀玩***,坐打四回圈,也可赌酒菜,畅饮尽言欢,诸位莫见笑,日日如神仙,只是少一样,就是缺点钱。

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