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霍华德·休斯是美国历史上的传奇人物,美国的第一位亿万富翁。他造飞机,开飞机,拍电影,演电影。他曾驾驶自己公司生产的飞机创下了环球飞行最快的记录。他投资制作并导演的电影获得了奥斯卡奖。他在美国就像华盛顿和林肯一样无人不知无人不晓。
霍华德·休斯的洁癖也是全世界闻名,他人生的大部分时间都在试图躲避细菌。
在休斯童年的时候,小儿麻痹症疫苗还没有研制出来,他母亲一直担心他会接触细菌,害怕他会感染脊髓灰质炎。他母亲每天检查他是不是感染了,对他吃的东西也十分小心。
到了青春期,休斯忽然瘫痪了,不能走路。几个月以后,症状消失了。医生认为休斯的瘫痪是基于心理的,不是生理原因造成的。
休斯对细菌的恐惧随着他的长大而加重,他同时也出现了强迫症的症状。为了保护自己免受细菌的侵害,他给自己的工作人员写了一本员工手册,里面有一个章节是说明如何打开一个桃子罐头。整个过程包括取下标签,擦洗罐体直到标签完全去除,再次清洗,然后将罐中的桃子倒入一个碗中,罐体不能碰到碗的边缘。
他给工作人员制定了一套复杂的传递物品的程序,例如,在递给休斯一把勺子之前,必须用纸巾将手柄包裹,用玻璃纸胶带密封,然后再用第二张纸巾包在外面。
具有讽刺意味的是,休斯在晚年却忽视了自己的卫生,很少洗澡或刷牙。他强迫周围的人多次用消毒皂洗手,给他送上食物时用纸巾一层层垫着。
说两个极品,米芾和倪瓒,他们关于洁癖的故事绝对让人啼笑皆非!
米芾是北宋时期著名的书法家和画家,与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。鲜为人知的是,他还有非常严重的洁癖。
米芾爱干净到什么程度?只要用手拿过东西,就要立刻洗手,洗手还不能用盆,他嫌盆不干净。所以他有一个仆人,每天都带一壶水,每次洗手时用壶倒水,他用手接着水洗,洗完也不擦,因为嫌毛巾不干净,只能自动晾干!
米芾对手尚且如此,对衣物更是十分在意。有一次上朝时候,米芾的朝靴被人动了一下,这下米芾简直心都碎了!回到家,米芾把朝靴洗刷了一遍又一遍,直到朝靴都被洗破了才算完。题外话:那不如直接扔了,白洗这么多遍。
自己的衣物别人不能动,别人穿过的衣服,米芾当然更嫌弃了。
历史上有洁癖的著名人物很多,并由此演绎出让人忍俊不禁、捧腹大笑的诸多趣事。
比如大家耳熟能详的唐代大诗人王维。
据说王维平生特爱干净。隐居在辋川的时候,专门请了几个仆人打扫庭院,容不得家里有一丝尘埃,“地不容微尘”。为此还又雇请了两个杂役专司制作和修缮扫帚,以保证每天都用十多把扫帚使用。
再比如王安石的夫人吴氏。
这可是一位大家闺秀,出身官宦之家,是王安石的表妹,也是一个有洁癖的人,和王安石的邋遢形成了鲜明对比。
有一次,王夫人打算给女婿做一件衣服。在即将完工时,家里的一只小猫似乎瞧上了这件衣服,在上面小憩了一会儿。吴氏认为新衣已脏了,宁愿扔掉都死活不给女婿穿。
后来,王安石回家养老时,将一张跟随自己多年的藤床带回了家。官吏前来索要,可吴氏知道王安石喜欢,想将他买下来。王安石获知消息后,心生一计,穿着鞋爬上藤床和衣而睡。吴氏看到后,认为这张床已被王安石搞脏了,下令手下人立即归还了。
这两人的洁癖和南朝王思微相比,那就是小巫见大巫了。这个同王思远同一时代的贵族,其洁癖的趣事闻所未闻。
爱干净当然不是什么坏事,特别是现在这个特殊时期,大家一定要勤洗手勤消毒,保护自己也是保护他人,不给病毒可乘之机。
但什么事儿都有一个度,超越了这个度就不正常了,洁癖就是爱干净过了度,你看癖这个字的解释,百科里面是这样写的:
古代把洁癖也叫做洁疾,可见在普通人眼里看来,洁癖在某种程度上算是一种病了,明代刘梦龙写了一本《古今谭概》,有“怪诞”一篇,专门记录洁癖的趣事,我们翻开这本书,看看那些古人,都能洁癖到什么程度。
王维的诗清新隽雅,又崇尚佛学,诗中饱含禅意和哲学,被称为诗佛。王维不仅在文学作品中爱干净,实际生活中,他也是个洁癖狂魔——他居住的院子里,不能看到一丢丢灰尘。
可王维过分的是,看不惯也不自己个儿打扫,本来嘛,朝廷命官,要钱有钱要权有权,怎么会自己去做这些事儿呢,王维作为唐朝时的大诗人,风流名士,他的故事自然被记录下来了:
你看,他请了好多清洁工、买了好多清洁用具,每天专门负责打扫辋川别业的清洁卫生。
南朝有个小县令,也是个洁癖狂魔。
当年,他刚到遂安县任县令,就搞了一出轰轰烈烈的清洁运动,到什么程度呢:
说到洁癖的奇人异事,我想到了后金招降洪承畴的逸事。洪承畴是一名文韬武略的明朝重臣,皇太极抓到他后如获至宝,将他押送至沈阳,使出各种办法劝降洪承畴。
一、 后金软硬兼施,洪承畴宁死不降。
洪承畴抵达沈阳后,皇太极派出各路人马劝降他,但洪承畴就是不合作,誓死不降,最后劝降的满将也没耐心了,拔刀想砍他。洪承畴倒是痛快,把脖子伸出来,爱砍就砍(“延颈承刃,始终不屈”)。
据朝鲜王子写的《史馆录》记载,后金还用过不给洪承畴饭吃的方法,希望以此击溃他的意志。洪承畴也非常配合后金,你不给我饭吃,我还想以绝食相抗呢,结果洪承畴”米浆不入口者七日”,即七天不吃米粒,洪承畴希望以此了结一生,最后还是没有饿死。
皇太极没办法了,不知道怎样劝降洪承畴。民间传说皇太极最后使出了美人计,派出了自己的爱妃博尔济吉特氏用美色最终劝降了洪承畴。不过这是演义的说法,没有正式史料的记载。
二、 一粒灰尘,击中了洪承畴的软肋。
劝降的工作在汉人降臣范文程出马后出现了转机。洪承畴看到范文程后一开始也是大骂不止,范文程缓缓地和他沟通,纵论古今大事。就在这期间,一粒灰尘落在洪承畴的衣服上,洪承畴停下来用手拂去。看到洪承畴的这一举动,范文程大喜过望,赶紧回去跟皇太极说,我找到了劝降洪承畴的方法了,洪承畴连自己的衣服都这么爱惜,何况他的命?
作为投降的汉臣,范文程非常了解中原儒家士大夫的心理,这些儒家士人以四书五经要求自己,往往追求道德上的洁癖,无法容忍半点污迹,他们像鸟爱惜自己的羽毛一样爱惜自己的声誉。想让洪承畴这样的道德信徒投降蛮敌,他们打死都不会愿意,除非,他遇到了一个巨大的台阶。
很快,这个巨大的台阶来了:皇太极亲自去看望洪承畴,并且将脱下自己的貂裘亲自披给了洪承畴,并且嘘寒问暖。
洪承畴很快投降了。我投降了,但我没有给大明丢脸,后金主子在我面前屈尊屈驾,颜面扫地,我给大明祖国增光了。
总结:皇太极利用了洪承畴在道德上的洁癖,成功劝降了他。洪承畴并非不爱惜自己命,并非不想活,但如果被抓后就直接投降,他无法面对自己的儒家信仰。背叛自己的信仰,会比死更难受。
这是我读史看到的关于洁癖上的最有趣的事。
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