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天地有“道”,运行日月阴阳之道。“道”首先行走,路在足下。无极先天之道,太极孕育十月有物。道乃生命之根本,众生所相。
万物有“道”,公母雌雄异性体现。唯人男女分别,然夫妻之道!道无处不在,私有食欲。生存为主道,互相依赖生活之道。
道是自然宇宙,虚实气体运动。黑白相对形影相随,前后左右上下变化。色有所染,物质各有容颜。井泉有道,江河湖海生命之源。
人间有道,家国社会体系结构。智分善恶贵贱,贫富地位区别。火为诡道,天地气体异象。万象有道,物质变化无常。道理无穷无尽,乃千奇百态!
道可道
非常道
何谓道?
道也,
无影,无形,无踪,无迹,
不可言,不可喻,不可遁,不可破,不可视,不可教,不可学,
唯悟者生也;
然天下事者,唯道不破;
道或生,或死,或痴,或狂,或愚,或聪,或文,或武,或俗,或恶,或善,或大,或小,或静,或动,或有形,或无形,
因时势之变化而变也;
浅谈什么是道?
文/许先木
大道至简,《道德经》云:万物之始,大道至简,衍化至繁。世界上所有的圣人都悟出了道,如老子,孔子,释迦牟尼,苏格拉底,耶稣他们都悟道了。只因他们各自站的立场不同,角度不同,所以描述道的样态也就不同。他们有的在说道,有的在说德,有的在说法,有的在说术,有的在说器,还有的在说势。总之,道、法、术、器、势都是道的体现。如《黄帝内经》云:大道至简,知其要者一言而终,不知其要流散无穷。大道真传一句话,假传万卷书。
其实,道的本质就是一种变化,是运动的规律和法则。《易经》云:一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。佛陀曰:诸行无常,诸法无我,诸漏皆苦,寂静涅槃。圣人告诉我们凡夫:一切都是短暂的,放下执念,好自为之。《道德经》云:为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为,取天下常以无事。老子告戒我们凡夫:顺其自然,不要去刻意地去强求去掠夺,该是你的就是你的,这样你就不会招灾惹祸,你会平平安安。
与道所对应的就是我们的心性,人性有恶也有善。《尚书》云:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。就是说人心难测,道心难把握,唯有精进专一,坚定不偏不倚地走中庸之道。儒家讲中庸,道家讲守中,佛家讲中观。我们做不了善人,但决不做恶人,不执两端而走中道。在恶人和圣人之间,还有小人和君子,我们努力争取做一个有奉献精神的君子。苏格拉底说:需求越少的人,就越接近神。
与道相通的是天人合一,《道德经》云:人法地,地法天,天法道,道法自然。《中庸》云:天命之谓性,率性以谓道,修道以谓教。人与自然是对立统一,我们如果破坏了自然,自然也会惩罚我们的。《心经》云:色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。庄子说:我们生是来自于旷野里的一股气,死了气就自然而然地回归到旷野中去。我们人与人,人与自然都是一个整体。俗话说:欺人者被人欺,杀人者被人杀。反之,你去帮助别人,别人也会来帮你,这样就形成了良性循环,这里有一个因果关系。佛陀说:因果不可改,智慧不可赐,无缘不可度,真法不可传。具体的道是要靠我们自己去悟的,道看不见摸不到,但又无处不在。道简单来讲就一句话,如白居易所说的:诸恶莫作,众善奉行。一切,听从上帝的安排。这也是道,这是西方人所信的道。
以生存为发展而来的规律皆可称为道。
在自然界,草木的春发,夏茂,秋实,冬贮,为自然之道,周而复始之。社会也是如此,健康成长,安居与乐业,幸福美满,和谐安康,呈生生不息之状。谓道义(文明)之道。
道指的是路!就是我们都要去走这条路。
道是自然界物质之间的运行规律,道家的道是一生二,二生三,三生万物!所以道家讲究阴阳五行的运行变化,是总结人与自然的规律。
而社会的道就是道理;社会上我们遵循的做事原则都要讲道理,不讲道理是行不通的。我们做事、学习、交际都要有理有据,道是衡量我们的处事原则。
道与我们的生活密不可分,我们学习的所有知识都是要讲明白,把道理说清楚。中国人的为人处世就是先讲道理,道可以说是中华文明最重要的组成部分。
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① 主要思想:致良知、知行合一、心即理。
早在初中历史课本上就了解了“程朱理学,陆王心学”,而中间的“王”就是王守仁,别号阳明,世人多称其为王阳明。
理学和心学是一朵生长在历史土壤上的双生花,这个世界是物质是第一性还是意识是第一性,始终是思想家们辩证的主题。
王阳明是心学的集大成者,他认为要用自己的本心去感受世界,不能够将天理和人心单纯分开。
王阳明先生的心学,在当今社会一直受到大力的宣传和推广。
笔者自忖才薄,不敢妄谈王阳明先生的高见,只是见到题主的问题,出于交流的目的,略聊一二。
王阳明先生生平经历,一般的朋友自然耳熟能详。比如龙场悟道,比如一些思想内容,比如一些典故,我们也都有一些了解。
我们分以下几方面来做个探讨:
一、核心思想
01 心即理。
王明阳是明代“心学”集大成者,他的智慧和才能在明朝达到了无人能及的地步,就算是现代,他的很多思想还具有指导意义。
1、王明阳的思想和著作内容是什么?
王明阳思想用一个词归纳,就是“致良知”,短短的三个字,却蕴含深刻的道理,意思是从人的良知出发,通过知行合一的功夫,达到致良知的境界。
王明阳说:“身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。”他认为,心是身体和万物的主宰,当心灵安定下来,不为外物所动,本身所具备的巨大智慧就会显露出来。
2、为什么受到推崇?
王明阳是一个文臣,却能统兵南征北战,且只用一年多时间剿灭了为患南赣数十年的臣寇盗贼;在宁王朱宸濠起兵作乱时,只用四十多天就平定了叛乱……
这种植物叫松柏,著名的文玩材料岩柏是他的祖先。这种植物耐干旱抗风霜是一种生命力很玩强的植物。对比一下你这样的生态环境显然违背了植物的生长习性,盆小土湿不利于根系生长环境,可换大盆少浇水,剪去干枝。试以下“无为为”可否能达到“无所不为”。
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