大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于牛牛园艺花卉店的问题,于是小编就整理了2个相关介绍牛牛园艺花卉店的解答,让我们一起看看吧。
一、傣族泼水节
傣族的新年,云南各地的傣族,都以“泼水”的形式来庆祝,所以傣历新年,又称“泼水节”。“泼水节“是云南少数民族的数百种节日中,影响最广,规模最大,参加人数最多的节日之一。西双版纳是傣族聚居区,全州各地都有“泼水节”,其中尤以景洪市每年举办的“泼水节”规模最大,盛况空前。
“泼水节”一般从傣历新年的第3天(4月15日)开始。这一天彬彬有礼的傣家儿女,取来清洁的水,用树枝蘸取,互相泼洒,以示为您洗去一年的尘垢,祝福您在新的一年里清洁平安。现在的“泼水节“已演化成群众性的狂欢活动,“水花放,傣家狂”,人们提桶端盆取得水来,见面就迎头盖睑地泼下,一朵朵水花在空中盛开,象征着占祥、幸福、健康。
二、 彝族火把节
云南的彝族、白族、纳西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、普米族等少数民族都有共同的节日--火把节。彝族火把节人数最多、规模最大、知名度最高。同时也是彝族人民最隆重的节日。
一、民族节日
傣族泼水节
傣族泼水节流行于云南省傣族人民聚居的地方的传统节日,是国家级非物质文化遗产之一,又叫“浴佛节。”一般在阳历4月13日至15日举行,为期三至四天。泼水节也是傣族春节,已有上千年历史。当地居民将这一天视为最美好、最吉祥的日子。
白族三月
大理三月街是云南西部最为古老的贸易集市,也是大理白族自治州各民族人民文化、经济交流盛会, 2008年大理三月街还将推出非物质文化遗产保护成果展演、第三届中国大理三月街赛马大会、首届大理国际武术表演大赛、三月街美食节、民族节情歌大赛、民间祈福诵经等活动。
火把节
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,蜚声海内外,被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。
二、花卉之乡
云南是我国的花卉之乡,植物的王国,19世纪的时候,欧美等国家就对云南的花卉产生了极大的兴趣,他们把云南叫做“园艺家的乐园”,之后有很多国家的植物学家不远万里到云南来采集植物标本,搜集花卉的种子,实地考察。现在欧美许多国家种植的杜鹃、山茶、百合等很大部分来自云南,很多欧洲人甚至说没有云南的花就构不成花园。
云南从文化上分开了中国轴心与东南亚轴心,作为一种过渡带,又兼具两地的许多特征,并彼此进行传递。云南的一个突出特点就是民族众多,中国有56个民族,云南占有26个民族,是全国民族成分最多的省区,民族众多,民族语言,文化差异大,仅语言一项,就可以看出云南文化多姿多彩。
【文藏来答】大家好,我是文藏的艺术小编Kiki~如果各位喜欢我的回答,就请给我一个赞或者是一个关注吧!小编对费尔南多·博特罗最近距离的接触,就是2015年-2016年在国家博物馆举办的大型回顾展。艺术家笔下的人物都有一个显著的特征——胖。
《交际花》 布面油画 2003年
“艺术是变形和夸大的,跟胖子没有关系。不只是人,我画的动物、水果、乐器也都是胀鼓鼓的。”——费尔南多·博特罗
早在2010年11月20日,博特罗于1985年创作的描绘斗牛士的作品《家庭场景》就在佳士得拉丁美洲拍卖行以170万美元的高价售出,一举夺冠,并打破战后巴西、哥伦比亚、墨西哥及阿根廷艺术家作品的拍卖记录。2014年11月24日,博特罗在佳士得拍卖行打破了自己的记录:他的青铜雕塑《亚当和夏娃》又以257万美元的高价售出。如今,博特罗已经毋庸置疑地成为全球艺术收藏中炙手可热的艺术家。
《园艺俱乐部》 (局部)布面油画 1997年
博特罗一直以来被认为是当今世界上最多产的艺术家之一。与之对应,博特罗的绘画内容也丰富多样。他出生在哥伦比亚的一个小城市麦德林(Medellin)。从自己的家乡到更广阔地区的拉美文化,从宗教主题到反讽社会现实,从欧洲文化到佛兰德、德国、荷兰、西班牙和法国艺术,也不排除现代艺术和殖民艺术……博特罗在对自己的本源哥伦比亚文化保持忠诚的基础上,用艺术家这个角色汲取了其他文化的精髓,并透过自己独特的视角和表现方式呈现出来。
即使已经有了丰富的储备,博特罗这些年来依旧勤耕不辍,紧随时代的步伐,并且密切关注社会的焦点。踏入21世纪以来的近15年,博特罗围绕社会热点、抨击时弊的政治题材类作品有200余幅。这类题材的作品均不出售,他并不是要以这种批判社会的题材盈利,他说:“我画出这些不道德的、不能被接受的场景,是为指出这些都是不应该做的。”
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