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红花菜豆,又名多花菜豆、荷包豆、龙爪豆,看花豆、赤花蔓豆、虎斑豆。是豆科,菜豆属的多年生缠绕性草本植物,作一年生栽培。缠绕茎,长可达5-7米。羽状三出复叶,互生,顶生小叶卵形,侧生小叶斜卵形,叶形不对称,小叶全缘。
羌绣的图案特色
羌绣的图案特点主要表现在以下几个方面:一是在强烈的局部对比中求得整体的协调。二是黑色或藏青色的底布是统一各种色调的关键。三是黄色是羌族图案的中心色,也是富贵色,不可多用。四是白色在整个图案中犹如气眼,起着换气的作用;有气则活,使画面变得明快光亮。
羌绣的美学价值
羌绣的美学价值主要是由三部分组成:一是它的取材,大多
是反映现实生活的自然景物。表现手法既有实写的,也有抽象变形的,所挑绣的图案质朴而精巧。二是它的构图与色彩,羌绣多采用传统的严谨构图形式,多以几何形状为主,
整齐匀称,装饰性强,如二方连续,四方连续等。三是它是纯手工工艺产品。羌族人在刺绣的过程,绣花装饰部位均为穿戴用品的易损处,其密密麻麻的针脚能够增强衣物的耐磨性。在挑花刺绣时,既不打样,又不划线,全凭娴熟的技巧,信手挑绣。
羌绣是羌族妇女运用各种彩线在织物上绣出的各种图样花纹,主要用于装饰服装。枕巾、手帕、香包等物品,其中尤为服饰上的羌绣纹样最为丰富,成就最高。
羌族人鞋帮上的卷曲纹,从图案的演变轨迹追溯,应是远古太阳纹的抽象发展。羌族是一个被称为”云朵上的名民族”,羌族生活在高山峡谷中常年见到烟云变化的自然现象,敏感、聪慧的羌族妇女将其演化刺绣城流畅自然的云云纹图案,发展成为我们今天见到的云云鞋纹样,寄托了羌族人对生活环境的真挚热爱之情。
在羌族服饰中有大量的羊头、羊角纹,这些纹饰一般用于帽、前胸、裙摆以及鞋面,根据不同的场合以及穿着者的年龄、身份可变换羊图腾样式。羌族对羊的崇拜源自于羌族早期的生产方式是游牧经济,是大西北的牧羊人,他们朝夕与羊相处,对羊有着极为深厚的感情。
在服饰刺绣图案中,还有许许多多的动物图案,比如小孩头戴的虎头帽、服饰上的蝴蝶纹、珍禽纹、牛头与羊头纹、“释比”手杖上的猴头雕刻等都是取材于动物崇拜而创作出来的作品。
以花草为对象创作的装饰图案是挑花刺绣的创作主题,特别是现在,以此为表现对象更成了羌族美术表现的重要形式。羌民族是山地民族,他们对大山大水有着极为深厚的感情,他们每天要面对的也是花草树木,奇花异草在大山谷里无处不有。花草是上帝带给羌族人的粮食,他们要靠这些“粮食”喂养自己的牛羊。每个寨子里,给猪、牛、羊割草一般是女子的事,这些丰富的花草资源就成了姑娘们的创作素材,它们的形象在羌族姑娘的巧手中,都变成了美丽的服饰图案。阔叶纹、藤蔓纹、花朵纹、窄叶纹等都是体现植物崇拜的纹样。
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