大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于灵宝花卉园艺公司的问题,于是小编就整理了3个相关介绍灵宝花卉园艺公司的解答,让我们一起看看吧。
我不会画画,汗颜💧。请允许我分享朋友随笔的速写,非常感谢🙏🙏
她是一名圣洁的小儿科白衣天使,平时上班比较忙。没有经过专业的培训,就是随笔喜好。闲暇时喜欢看书,健身,写写画画。
聊天时,她发给我几张小画。感觉很美,尤其是第一张图画,自然地便会联想到一首诗:
我们小学时都学过,比较熟悉。
《逢雪宿芙蓉山主人》
唐•刘长卿
日暮苍山远,
天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,
风雪夜归人。
感觉画中小屋很有意境,像一首无言的诗,清冷的雪夜、柴门、白屋、夜归人的对话等等,无言尽在画中。
下图是时尚的发型背面图,不仅让人遐想:有一位阿娜多姿的姑娘:青春靓丽,落落大方,回眸一笑百媚生……
古风头像,双眸似一汪清水,欲诉又止,是为谁多情?为谁伤感?期待中藏着无限的思念……
最后一幅作品是麻花辫淑女,感觉出了画中人的阳光、贤淑、亲和、正直……
早已不记得何时聊天,又何时发给我的画作,只是感觉好美好美。
总显示手机内存不足,每拍新照都得忍痛割爱,删掉以前的一些照片。唯独朋友的这几副作品,一直珍藏到今。
——和风细雨2020、5、11、
我问自己三个问题
一,今天我读书没有?近月读了几本古典?近几年自己是否静静的读书?与古为伍沒有?
二,近日写诗没有?你的诗合韵吗?诗是艺术之精华,人生不可无诗,更不应缺诗的联想
三,你近月听了多少古典音乐,有否与之同心声,听出意境没有?有否走出书斋,到山林清溪曲径中,与小鸟同歌,与大地相呼应?
如果上述三问我都不占边,也沒这美好的精神世界,那么,我还有必要去学书画吗?[大笑]还是回家种地瓜吧。
[大笑][大笑]
我的几幅作品,请大家赐教!
国画山水更多的是表现一种寄情山水之间,陶冶情操的一种意境。学画以来,一方面临习古今名家作品,吸收其精华,掌握传统的笔墨技法。同时经常走到大自然中,流连在山水之间,体会山水树石的变化,从而使学到的笔墨更好表现自然界中的美好风光。
我是青寒,本名张玉红,喜欢画大写意花鸟。画的最多的是葡萄、荷花、梅花、牡丹等题材。下面是我的几幅练习作品,谢谢大家的指导与鼓励,有兴趣的我们可以互赏互促,共同提高。一些学画的心得分享给大家。
我喜欢大写意花鸟,总觉得很符合我的性子,大刀阔斧,一气呵成。每次作画都非常享受,平心静气享受其中。很多时候一站就是几个小时,不渴不累,忘了时间是常事儿。
人说画画需要灵感,但我的体会是需要心情、心境。烦躁的时候基本不动笔,即使画也画不出好的作品。中国画不管是工笔还是写意,不管是山水、人物或者花鸟,相对都是走传统路线的较多,我亦是其中之一。我不是大师也称不上画家,画画对我而言:一是修身养性,提升审美与乐趣。二是为了我的美术教学而提高能力,尤其现场示范的能力。
学画大写意的几年中,我最多也最喜欢临摹大师吴昌硕的画。觉得他的画“奔放处不离法度,精微处照顾气魄”,画中富有金石气息。他用篆笔写梅兰,狂草作葡萄,所作花卉木石,笔力老辣,气势雄强,布局新颖,构图也近书印的章法布白。用色喜欢浓烈的对比色,尤其在画牡丹、菊花、紫藤等,但决不媚俗。
我最喜欢临摹他的梅花,尤其墨梅,笔力雄健又不失淡雅清丽,疏密有致,富于变化。亦喜欢临摹他的紫藤,藤蔓缠绕,墨色相融,藤花串串,生机灵动。更喜临摹他的菊,正、侧、静、动,丰富至极。其实,吴昌硕所有的作品我都喜欢,不管大幅作品还是小幅小品,我临摹了很多,从中也有了那么一点点感悟,总之,感觉吴昌硕的写意花卉就一个字,帅。
我觉得临摹是一个画者学画的捷径。当然,我也不是只临摹吴昌硕的。象画家齐白石、潘天寿、李苦禅、王雪涛、崔子范等的一些作品,都临摹过。博取众家之长,找自己喜欢所在,时间久了,也能品出一些精髓所在。现在我的好多作品也都是临摹的,大写意花卉写生我觉得挺难的,然而也觉得没什么新意,画之无趣。很多时候,我都是临摹一部分创新一部分。构图好临摹构图,花画的好临摹花,墨色用的好学习墨色,有时也会几幅画组合一起,加上自己的理解与想象。
在众多花卉中葡萄练的最多,也是创新最多的一个。因为很多画家画的葡萄看了都不太满意。构图好的,葡萄画的太死板,葡萄画的好的,藤画的软绵无力。所以画的过程就思考的多一些,研究用笔用墨用色也更多一些。荷花我喜欢临习画家张立辰的,觉得大气、灵气、帅气又比较现代。长长的荷梗,质感又有力量;大大的荷叶,墨痕浓淡相宜,清灵的水印,滚动的水珠,似乎一不小心就能滴落。墨韵升腾,滟着半娇半媚的荷花,觉得甚美。
画者应不间断的练习,但要有兴趣爱好的依托,不然很难坚持,所以坚持喜欢的,画你愿意画的。现在我每次画画都想有个突破,都想有个与众不同的变革,想在自己任意挥笔间,能完美表现自己的个性,或者说能体现出比较现代的、前卫些的感官思想。但想了很久,没有答案。路还很长,继续加油吧!
函谷关里赏牡丹
函谷关位于河南省灵宝市,是中国历史上建制最早的雄关要塞之一,因关在谷中,深险如函,故称函谷关。国家AAAA历史文化旅游区。紧靠关楼城墙有一河南最大的仿秦汉风格的道观建筑—-大道院。四月的春风吹得这个千古雄关花团锦簇,春意盎然。吹得大道院的牡丹千姿百态,争艳斗丽。这浓妆淡抹,芳香四溢的牡丹与廊道飞檐、青石木柱、格窗石狮融合在一起,令人陶醉。
自古红颜多薄命,有情总被无情伤。
在我国古代,凡是名留青史的女子,不是红颜祸水,便是沦为政治工具。
春秋战国时期,越国有一个浣纱女,名叫西施。西施花容月貌,浣纱之时清丽的模样映入水里,引得鱼儿都前来观看忘记了游动,从而沉到水底。“沉鱼”由此而来。
西施就是典型的政治工具。
在国难当头之际,西施忍辱负重,被越王勾践选中献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后,西施与爱人范蠡泛舟五湖,不知所终。
汉元帝期间,为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。出塞的那天,她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁也感动得从天空掉了下来。从此,昭君就得来“落雁” 的代称。
昭君不仅把中原文化传给匈奴,还力劝匈奴和汉朝和睦相处。当呼韩邪单于去世后,她又从胡俗,再嫁给呼韩邪单于的长子,继续捍卫者北方的安宁。昭君死后埋在匈奴,史称“青冢”。
敢于用一生的繁华来换取国家的安定,昭君的胸怀堪称巾帼英雄。
貂蝉,是三国时期司徒的歌姬。一次,貂蝉在后花园拜月,一阵风吹来,月亮被云遮住了。王允为宣扬貂蝉的美貌,说月亮见到貂蝉都要躲起来。闭月由此而来。
貂蝉的一生可以说是悲剧。
中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃 。
西施沉鱼,昭君落雁,她们的美超越了种族;贵妃羞花,植物也无法抵挡的美;貂蝉闭月,更是美出了天际。
四大美女为历史千古传颂,要说她们的结局,却不是那么美好,所谓红颜薄命
1.西施:吴国打败了越国,越国把西施当做贡品,献给了吴王。吴王沉迷于美色,勾践卧薪尝胆,复仇成功。作为吴国妃子的西施,结局有两种说法。一种是被扔进江中溺亡。另一种是与范蠡泛舟太湖,不知所踪。千百年来的人们,不愿意看到美好消亡,还是更愿意相信后一种结局。
2.昭君:姓王名嫱,今湖北省兴山县人。和亲匈奴呼韩邪单于,做了匈奴阏氏。王昭君为汉匈和平做出来巨大的贡献,只是匈奴与中原习俗差异太大,因难以忍受,昭君自杀而亡。
3.貂蝉:山西忻州人,这个大家都很熟悉了。原是歌女出身,先归董卓,后事吕布。吕布被曹操所杀,貂蝉的结局不明。以曹操的癖好,为曹操所得的可能性比较大。
4.杨贵妃:今河南灵宝市人,原是寿王妃,后被唐玄宗封为贵妃。安禄山叛乱玄宗西逃,杨贵妃峨眉辗转马前死,葬于马嵬坡。
“沉鱼落雁,闭月羞花”分别指:
沉鱼西施:(西施浣纱);
落雁王昭君:(昭君出塞);
闭月貂蝉:(貂蝉拜月);
羞花杨贵妃:(贵妃醉酒观花);
那么下面说说古代四大美女的最后归宿:
西施:美人计的牺牲品,因绝代美貌被越王勾践贡与吴王夫差,致使夫差荒废朝政,沉迷美色,最后被越国所灭!吴灭后功臣西施却被越皇后以“此亡国之物,留之何为”负石沉于江中!
王昭君:联姻求安的牺牲品,王昭君是汉元帝后宫三千佳丽之一员,虽然天生丽质但因没有贿赂画师被丑画,与宠幸擦肩而过数载,后逢呼韩邪单于来汉求和亲,便主动请求和亲,临行元帝送别见昭君貌美,心生不忍却又害怕失信遂恩准出塞,与呼韩邪共同生活三年,育有一子,后呼韩邪去世复嫁呼韩邪长子复株累单于。二人共同生活十年,育有二女,复株累去世。按照胡俗,王昭君还要嫁给复株累之子,按辈分嫁给自己的孙子,昭君崩溃服毒自尽,时年33岁!坟墓因“九月草皆白唯有君冢青”而称“青冢”现在呼和浩特市南九公里出大青山下。王昭君在胡13年,使汉朝北方安定60年。可谓功绩甚伟!
再说闭月貂蝉:美人计的牺牲品,被司徒王允献与董卓,董卓被吕布杀死。后随吕布,吕布被曹操所杀,曹操有意把她许与刘备,关羽嫌貂蝉红颜祸水,怕害了他大哥刘备,于是提刀去花园杀貂蝉,看见貂蝉月下楚楚可怜,心生不忍适逢貂蝉转头后看,关公心里一惊,偃月刀刚好掉在了貂蝉影子的脖子上,貂蝉应声身首异处了!(这些说法应该被神化了)
最后一个羞花杨玉环,杨玉环17岁被寿王李瑁(李隆基第十八个儿子)册封为寿王妃,十年后被公公李隆基夺去封为贵妃。由此得宠,“一骑红尘妃子笑”指的就是贵妃的被宠的程度。后召其哥杨国忠进宫掌权,闹的民怨沸腾,继而节度使安禄山又垂涎贵妃美貌,爆发安史之乱。李隆基跑到哪里,安禄山追都哪里,有人说安禄山是要得到杨玉环,于是在马嵬驿被李隆基吊死,时年38岁!
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