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1. 许昌市花？
2. 许昌花多的地方？
3. 农村有职业“哭丧”的，你见过吗？“哭丧”是什么样的风俗？

许昌市花？

许昌市的市花是荷花。
荷花在中国的文化中具有深远的象征意义，代表着纯洁、高雅和坚韧。荷花在许昌的许多湖泊和池塘中都能见到，成为了城市的一道美丽风景线。许昌选择荷花作为市花，不仅是因为它在夏天盛开时的美丽景象，更是因为荷花所寓含的坚韧不拔、高洁不屈的精神品质。
此外，荷花还与许昌的历史文化有着紧密的联系。在许昌的古代文化中，荷花被视为吉祥、纯净的象征，常被用于装饰和庆典。因此，选择荷花作为市花，也体现了许昌市对传统文化的尊重和传承。
总的来说，荷花作为许昌市的市花，不仅展示了城市的自然美景，也体现了城市的文化底蕴和精神风貌。

莲花是许昌的市花，故“魏都”许昌又有“莲城”美誉。

许昌处于中原腹地，在气候上，夏季炎热且雨水较多，秋季秋高气爽日照较长，年平均气温适度，非常适合莲花的生长，其实许昌的莲花在宋代就十分闻名了。

许昌花多的地方？

许昌市是一个以农业为主的城市，其境内大部分区域都是绿色的田野与果树林。然而，有些地方特别适合观赏花卉。比如，市区内的莲花公园、市民广场、木兰湖公园、水岸城市公园等都是许昌市比较有代表性的花园。此外，许昌市也有很多著名的花卉种植基地，如梅花种植基地、草莓种植基地、菊花种植基地等，这些基地是零距离接触花卉的好去处。无论是游人还是当地居民，都可以到这些地方，欣赏不同季节的花卉美景，感受大自然的芬芳与魅力。

农村有职业“哭丧”的，你见过吗？“哭丧”是什么样的风俗？

哭丧，《周礼》就有明确记载，此风俗由来已久，至今城乡还在盛行。

城市有专业哭丧队，只要主家肯花钱，什么规格的都有。去年，我在农村一朋友家的丧场上也碰到了一队专业哭丧人员，是特地花钱从外面雇来的，总共十人，还有殡仪唢呐之类。哭丧者身着当地孝服，手巾掩面，哭得有腔有调，跟舞台剧《祭灵》差不多。

农村哭丧，主要是直系血亲一脉，也有旁亲，有男有女，流涕掉泪，大多是悲伤的真情流露。当然，也有***以姿态做样子的，人们也没过多非议，只是从俗而已。

职业哭丧，农村人是看不惯的。

总之，哭丧是风俗，是做给活人看的。厚养薄葬才是现实，应该提倡。

我是农村的，我们这里没有职业“哭丧”的，也没有听说过，也没有见过。

听说在过去没儿没女的死后，没人甩老盆，找一个讨饭的乞丐，把老盆甩了讨些饭吃。

“哭丧”就在去年刚刚兴到这里，完全是一个新鲜的事，戏班里的一个男人，***装的是死者的儿子。

妈妈呀，娘呀，哭个不停，招的人们都去看热闹，直哭得死者的亲生女儿伤心过度，失去了心跳呼吸，多亏抢救及时，看看危险性多大。

有一天晚上在我村听到，距离我村十里地远的村庄，也是“哭丧”的形式，哭的是爸爸呀，爹爹呀，声音洪亮，导字还非常清楚。

这都是有钱的人，搞些排场，什么用也都没有，光败坏社会风气，那没有钱的人以后还怎么办丧事。

那“哭丧”也不是白哭的，哭一程要一程钱。哭一步要一步的钱。

一个***儿子、***女儿哭下来，就得花费几千元钱。不就是给丧家加重了负担吗？

"哭丧″在有些地区的农村盛行起来。应该是一种职业，但不是一个好的风俗。

当地农村的"哭丧"，当属土豪的专利。某豪打上世纪90年代，即在京津等城市做房地产，据说有2个亿的资产。前年他家老爷子出殡那天，雇了10名"哭丧"的。

"哭丧"者从早9点，断断续续″哭″到下午5点。也即只要有亲友来吊丧即″哭"。有3次***，主要集中在中午12点前，过午1点钟后，下午4点一一5点之间。

"哭丧″由当地经纪人牵头组织。都系男性，都是附近的穷人或智障者，年龄大多50岁以上。基本工资一殡100元。在3个***时段，凡肯卖力气"哭"，″哭"出花样来，与孝子一哭一合配合得好，给孝子争了光，众人叫好点赞的多，孝子单另打赏小费每次100~500元。

这"哭丧"者实质上是逢殡装"哭"的半职业演员，必须穿上孝衣，戴上孝帽，打扮得俨然一个个″孝子"，排列在孝子之后。表演出色者，多劳多得。如果成了"哭"星，远近闻名了，有了一定的知名度，这出场费当然要比一般高出一大截，娇娇者一殡挣1000~2000元并不稀罕。

因为对土豪来说，为了当”孝子″，雇人帮"哭"，消费个2万3万不过九牛一毛，小菜一牒；这殡葬整个流程下来，消费10多万元也不痛不痒。有的给主持立下军令状，比如底限是10万元，上不封顶，曹操用兵多多益善。这殡葬费用是普通人家的5~7倍。

这"哭丧″风，助长了丧事大操大办铺张浪费的不正之风。但有钱者任性，只图光宗耀祖，彰显土豪风范。

虽说有钱能使鬼推磨，但这"哭丧"哭下大天来，也不可能把死人哭活！只为营造烘托气氛而已。同时掩盖了孝子"干打雷，不下雨"，欲哭无泪、不哭又不孝的尴尬。

这种情况在农村比较常见，就是城里人，家里有去世的老人 ，有人在办丧事时 ，也会请来农村的戏班子 ，在送葬的头一天晚上，进行“哭丧”，我们这里称之为“哭棺。”

“哭丧”，不是白哭的 ，他需要主家或者是仁兄弟，亲朋好友掏钱 ，在我们这里哭一次棺，就需要掏200块钱 。“哭棺”的人也要和孝子一样，“披麻戴孝 ”跪在灵前 ，哭诉故人的生平业绩 ，声泪俱下，也十分感人 。有的哭灵的人 ，她会用哀婉的哭声 ，感动所人听她哭灵的人 ，使听她哭灵的人，泪流满面，为之动容 。

03年我岳母去世、04年我母亲去世时，也请过专业“哭丧”的。在我们这个地方，都有这个风俗习惯 。场面办的大、聘请“哭丧”的 ，一个是显示主家有经济实力 ，另一方面也存在着一种攀比的心理 ，有的时候也是根据死者生前的诉求 。

前几年“哭丧 ”这个行业 ，相当的吃香 ，五个人组成一个哭丧班子 ，殡葬期间，一日二餐，随着主家吃喝 ，一场殡葬三天的时间 ，要收取费用两千块钱 。

最近几年，上级提倡“厚养薄葬 ，移风易俗 ，丧葬从简，”在城里不允许办场，请“哭丧”的，但在农村还没有完全取缔 。这种风俗，以后很有可能会随着社会文明的不断发展，会越来越少 ，但不会彻底灭绝 。

谢谢邀请:

我是济宁地区的，过去我在电视上见过，前几年我在济宁干门卫时，亲眼看到了真有哭丧的，哭的比真的都伤心，我都感到心酸。

那是一家集团公司老总的母亲去逝那三天里，雇了戏班，和哭灵的。场合办的比较大，雇佣的人也不少，唱了三天大戏，哭灵哭了三天，怎么讲哪，有钱，一般花不起。

哭灵是个专门职业，从古代就有。过去常听老人讲，过去孔家(孔老二)就有专门养的“哭户”，一旦孔家有丧事，就去哭。

“哭灵”，是一门专业艺术，就象演戏一样，得装的像。该哭哭们鼻涕两行，泪两行，干哭不行，得拿出表情来。干这一行得专门培训，一般人给他多少钱，哭不了。看起来干么不专业不行。

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