鲜花包装好丑,鲜花包装好丑怎么办

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于鲜花包装好丑的问题，于是小编就整理了4个相关介绍鲜花包装好丑的解答，让我们一起看看吧。

1. 做农产品，是该有高大上的产品包装设计好一点，还是真实原貌越土越好？
2. 看了陈漫艺术作品，你有什么想说的？
3. 为什么有些女性看上去很漂亮，打扮也很时尚，宿舍里很乱？
4. 当下大家是怎么看待人体艺术的？赤身裸体的行为艺术或者人体画，有多少人能从艺术的角度看待？

做农产品，是该有高大上的产品包装设计好一点，还是真实原貌越土越好？

炎炎夏日在这大好时光里很高兴为大家解答这个问题，让我们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

以下我为大家分享，我个人对这个问题的看法与想法，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。

你好，作为一名设计领域的创作者，下面我为大家分享一下我对这个问题的看法。

包装是消费者视觉感受的第一步，也是农产品可以在竞争中脱颖而出的利器。品牌形象包装设计需要包含视觉包装和心理包装，尽量做到消费者视觉和心理的双重认同，才能让你的农产品在品牌化之路上走的更远。

目前来说，农产品品牌形象包装设计有三种风格类型

有时候“土”也是有道理的。现代很多的消费者追求亲近自然，喜欢那种与世无争的原生态意境。给农产品披上原生态外衣，在原生态外衣上加上点风格个性，便是设计的重点。

作为消费者，有时候并不能了解农产品的本质，这个时候需要借助包装设计、品牌背书帮助其了解。农产品带有鲜明的地域特点，需要在形象设计上注重地域特色和文化挖掘。品牌背书也要契合消费者追求的消费心理，同时将产品文化底蕴通过包装进行全面诠释。

做为农产品，是该有高大尚的包装好，还是愈土愈好，我来回答这一问题。

一是，我前五年写过类似的文章并发表，①是帮助一个村搞过酸梨的包装设计。②我参观过台湾的"文创农业"。下面就把我的观点简单发表如。

二是，先说台湾，台湾的农业比我们搞的好，农业已经基本上实现了现代化，作物的耕种，林果业的管理，养殖业的全防疫，都是"教科书式"的操作，处处体现现代化农业的生机和活力。尤其它的"精细农业"更值得我们认真学习。特别重要的是"文创农业"，把文化合理有机的植入农业，使农产品有文化，叫农产品活起来，这样一来有看点，有卖点，有利润点。

三是，我们推行的"农家乐"，也就是家庭旅游。与台湾的"文创农业"有相似点，但我们档次太低，远远不够，没有把文化与旅游，更精准的植入农业里，这就是我们与台湾省的距离。

四是，农产品不在外表包装的好与坏，关键在于赋予它的文化。我为燕山深处一个村搞过酸梨的包装，学名叫安梨。①首先深入了解和挖掘这个村的历史，这个村在古御道上。我读的《清宫秘档》，清朝康熙皇帝百分之百在这里走过，那一年是康熙四十二年，也就是1703年，这一年的腊月23日这天，是小年，康熙在清东陵祭祖完毕后，顺着喜峰口往北而来，去热河巡视。在这个基本事实上，增加了康熙吃冻酸梨的故事。另外这个村土壤温度很适宜安梨的生长，特别是味道甜酸甜酸的。写一个说明书印在纸箱上。很有吸引力。

产品的包装是提高产品认知度的做法，不管做任何产品，包装是必不可少的，一个好的包装就是这个产品的名片，是产品走向市场的第一步，这是一个看脸的时代。

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产品的包装，是根据你所做产品的特性来定位的，由于产品的不同，包装也一定不同，着重突出产品的特点，比如：有机大米，着重在于“有机”没有必要做的太过花哨，一来有误导嫌疑，二来，加大产品成本。

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真实原貌，有时不免有一种低廉的感觉，所以也不要一味的追求返璞归真的感觉。

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做农产品切记华而不实，对于农产品的包装关键是突出特色，彰显不同，不必太在意外在的“靓丽”。

感谢邀请！农产品嘛就要有农村该有的气息，你包装得越是高大上，给城里人的感觉就越是像工厂二次包装出来的产品

现在城里人都比较喜欢原汁原味的农副产品，不管是自己买还是送礼都比较适合，过度包装增加成本效果还不好

楼主你好。我是一名大二设计系的，有很多不足希望各位前辈指出。

对于农产品是选择高大上的包装还是土辣糙的包装？

如果楼主是卖普通的农产品:

1.选择高大上。

＊高大上的包装可以提升产品的本身价值，卖相好看着更高端。但，你用高大上的包装去包装农产品，利润就会增加，如果你想赚钱，就得提价，价格上去，必然会阻挡部分低消费人群。

＊能不能开凿中上消费人群？这就不一定了。你想想，中上消费人群更看重面子:①如果送人，他们更亲向于贵。这农产品价格多少？如果价格不高不低，送人会有点膈应，别人不会膈应，起码自己也会有点点。②自己吃，如果是自己吃，他们会买吗？自己吃我想大多数人不会买贵的，你家苹果100（富士山），别人家50（本地），而你想吃苹果，你会买100的吗？不会，起码我是不会的，我买苹果自己吃，吃的是苹果的口感、味道。如果送人，当然是越贵越好，越高端越好。

2.选择土辣糙。

＊这个最大的问题就是价格上不去，不能进军高端层。（你也可以选择土辣糙包装卖高价，但是我觉得…emmmm会有人买吗）但是对广大低消费群体来说，这是好事。就像第一条第二点所说的，平常家里吃可以买，国内人口众多，市场大。

如果楼主是卖高端农产品

1.高大上包装

看了陈漫艺术作品，你有什么想说的？

最近有人拿迪奥一组宣传照片问我怎么看，我能怎么看啊，相见恨晚啊！

真的，这要是早出来30年，我一定拿着那组照片冲到我爸我妈面前，大喊一声，“你们瞅瞅哎~~这席篾儿拉出的眼睛，这塌鼻梁简直和我一样，我还没有她脸上那么多的斑，人家都上画报了，我哪丑了?~~”

那张照片和我初中学生证上的照片真的很像啊，可是那时候家里的亲戚们都认为我丑啊！

我爸我妈和我妹妹都是双眼皮，所以他们三个是一国的，特别是我妹妹那叫一个可爱，圆圆的小脸蛋上亮晶晶的大眼睛，那是柳叶眉、杏核眼，樱桃小口一点点，就和那个时代的布娃娃一样好看，亲戚们到我家都喜欢逗妹妹玩。

我的丑贵在丑而不自知。我是在姥姥姥爷的宠爱下长大的，我是他们三代中第一个孩子，虽然是80年代初的农村，但是我也有很多玩具，各种布娃娃、上弦的小汽车、会响的***、宝剑……、还的各种棋子、大大小小的皮球，足以让我在屯子里成为孩子的中心，一般都是我左手举着枪、右手拿着剑扮演着八路军，一路追着“小鬼子”们丢盔卸甲、抱头鼠窜。那时夏天一件跨栏背心，冬天棉袄配罩衣，“英雄人物”谁在意美丑啊，何况那时候还都在学习发扬老一辈艰苦朴素的光荣传统啊，心灵美才是真的美！

大概10岁左右吧，有一天我和妹妹两个趴在妈妈身边，我妈妈端详了我半天，叹了口气，转过身又看了看妹妹，半天才幽幽地说，“大丫头是真丑啊，好在老二长得俊……”我听了后感觉就是一个雷劈在脑袋上，懵了半天，啥？我丑？！我咋会丑呢！我可是姥姥姥爷的大宝贝！

后来我近视眼了，初中时就戴着一副大眼镜，每次拍证件照时都要摘下眼镜，两眼无光一片茫然，那面相那神态简直和迪奥那个红衣***一个模子里出来的。

可能又有人问了，那你现在拿那张照片去问你爹妈也行啊。晚了，过了18岁以后也不知咋的了，我的眼睛一点点地变大了，它居然成双眼皮了！而且皮肤越来越白，有句老话叫一白遮百丑，何况我也从来不认为自己长得丑！

什么是艺术？艺术就是普通人看不懂而极个别能理解的就是艺术。

前段时间闹得沸沸扬扬的迪奥***还记得吗？***中反复提到一个人，陈漫。

陈曼是谁？

不知道的人一脸懵逼，知道的人会惊呼，原来是她啊，看来这次她怕是阴沟里翻船。

陈漫是典型的80后美女，中央美术学院98级学生，长相十分漂亮，身材高挑，她的专业技术过硬，被公认为“时尚圈摄影一姐”，足可见她的地位。

陈漫

这位有颜值，有技术的美女，是国内著名的时尚摄影师和视觉艺术家，而且她的名气在海外也有广泛知名度。

据传，她的身价，她的吸金能力，甚至远超于普通的二三线明星。

我怀着崇敬的心，欣赏了她的四幅著名作品：

用最正确的话，为最功利的事去伪飾，对它最直接浅薄的效果视而不见。

可怜的艺术呀！多少无知和罪恶***汝之名！

说陈的十二色是艺术，既不能自欺，也不能欺人。

也许，能被陈的十二色感动到的人，尤其是中国人，真的是品味独特，十足的国际范，非常的洋气。她们所能理解的艺术，除了被灌输的正确理念，可以鹦鹉学舌，煞有介事，舍此无他了。对艺术的理解一旦脱离了具体的时空背景，历史和文化，轻一点的是皮毛之见，重度的就是行尸走肉，游魂野鬼，无所依归，从这个意义上而言，这类言必称艺术标准的人，倒是和陈漫十二色里的阴间形象暗合若契，她们之间能心有戚戚，甚至不平，也就很好理解了。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

病态的，丑陋的，阴暗的东西就是应该扬弃的，这和政治还有其他的都无关，和艺术更是风马牛不及。

把陈的十二色称为艺术的，可以休矣！

作为一个人她可以喜欢丑，作为一个美国人她更喜欢中国的丑。作为一个跟随英美国人丑化中国人的人可以喜欢丑，但是作为一个中国人却跟随英美丑化中国人的她就不能说是一个人，确切的说陈漫为了钱抹黑丑化中国人的时候，更不配做人。因为她的行为是跪舔英美的走狗

很正常

当然如果这个人对美术不懂或者说平时没兴趣 咋一看是会觉得很丑 但我们***设确实是丑 那又如何呢？她就是一个图形 具体没有文字 抒发的是创作者自己的理解和感想 旁人如果不理解 不欣赏 也很正常 但如果又是借着爱国的幌子 打着红旗来给自己捞取私利 也不可怕 最怕的是不明真相的吃瓜群众围观并不问是非 不独立思考的一片喊杀 那就是可怕了 因为这部分的群体比例还是较高的

为什么有些女性看上去很漂亮，打扮也很时尚，宿舍里很乱？

这叫外面一套里面一套，外面一套是见人的，里面一套可随心所欲。任何东西都注重外表，就像货物包装一样，里面是货真价实没有包装别人怀疑是***货。有个耀眼的包装里面全是水货也不会在意。有句俗话说得好，驴子拉屎外面光，猪肚好吃里面脏。人脱花衣里面丑，谷取大米全剩糠。

宿舍很乱，脏也好.懒也好，这批人大部分都是独生子女后代，从小爱干净.喜欢打扮.不愿意做家务。造成这个原因家长惯出来的，时刻呵护总觉得她还小。

***如婚后也是这种性格，一切家务事流行色都是男人哥们的事。上海大城市男人下厨房.洗衣服.拖地家常便饭，上帝早安排好了一个勤快一个懒惰，捏在一起才协和。别为古人操心都是生活，自己过好自己省得烦恼晚上都睡不好觉。

外表打扮得很时尚、看上去很漂亮的女性是聪明的女性，因为她知道自己应该以怎样的面孔出现在世人面前，把自己最美的形象展现在别人的面前。

宿舍是自己的，别人看不到或难得一见，乱一点没有关系，只要不脏就行。没有必要每天把大量的时间花在无用功上。

看了前面几位网友回答，什么驴粪蛋呀，金玉其外败絮其中呀，不贤惠等等，尽是指责和谩骂的言辞。宿舍是别人的私人空间，有道是：“我的空间我做主。”

别人搞得怎么样是别人自己的事情，于你又有什么关系呢？用得着你来指手画脚和说三道四吗？

纯属咸吃萝卜淡操心。

退一步来说，外表打扮得很时尚、看上去很漂亮，宿舍很乱的女性总比那些既不注重打扮，看上去很丑，又收拾宿舍的女性强吧？

做人要以宽厚的心态包容别人，尤其要包容美女！

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这真是应了那句话，人不可貌相，海水不可斗量。有的美女是表里一致，内外一致，不可多得千万珍惜。有的真就是徒有其表，败絮其中，外出之时光鲜亮丽，回到家中却无插针之地。所以，要知人知面更知其家，千万不要误入歧途，陷进泥坑不能自拔，到时候就会悔之晚矣。

这种女性在社会上还真不少见。从外表上看，面容姣好，身材高挑，穿着得体，打扮时尚。而其宿舍，杂乱无章，被褥拖地，衣物乱放，门窗上披上了一层灰大衣，垃圾桶里装满了果皮瓤。若用“金玉其外，败絮其中”来形容最恰当不过！

形成这种强烈的反差，原因何在？不外乎有以下两点：

一、秉性所决定的。这种人虚荣心强，又无全局意识，只注重自身外表的包装，不注重家中内涵的提升。

二、家教缺失的影响。从小受父母的溺爱，养成了“衣来伸手，饭来张口”的习惯，长大了想改也改不了了。养尊处优，是一辈子的事了。

在过去，这种女性多来自入赘家庭的头胎长女。在现在，多出自条件优厚的独生子女家庭。且父母尤其是母亲为格局不高者为多见！

当下大家是怎么看待人体艺术的？赤身***的行为艺术或者人体画，有多少人能从艺术的角度看待？

尽管在几百年前，西方的***已经相当成熟，但是在中国，时至今日还处于争议的漩涡之中。这与东西方的传统思维模式和文化氛围有关，不管你能不能接受，事实就是如此。

一般来说，所谓的***就是人身体的外在之美，主要是指一些有关人体的绘画、雕塑、摄影等艺术创作和行为。但是，要懂得欣赏***，还是需要思想境界和审美能力都达到一定的要求。否则，对于***的理解就会出现偏差，甚至产生诸多误解。

比如前段时间因为川美院长为学生示范人体素描写生的事，竟然在网上引发轩然***，让人想起近百年前刘海粟最初在上海美专开设人体写生课时的情景。尽管现在关于人体题材的绘画作品并不少见，但是要想作为一种艺术行为在网上交流，还是会面临诸多障碍。究其原因，还是因为大家的审美能力欠缺，很难界定艺术与低俗的区别。

必须强调的是，***不只是单单的把身体***在外面，真正的艺术是需要通过艺术语言来表现内涵、表现文化、需要展现超越现实的美感。

除了雕塑人体，绘画人体，摄影人体等大家都熟知的艺术表现形式，其实，舞蹈、艺术体操、健美操、健身等形式，在很多时候也都可以视为***的范畴。

早在15、16世纪后文艺复兴的意大利和法国，西方绘画艺术已经非常注重表现人体本身的美，并借以表达社会和人性的真善恶。它的出现打破了早期宗教禁欲对人体的种种限制。包括达芬奇、米开朗基罗在内的许多艺术***，甚至亲身参与人体解剖，就是为了更为精准的了解和表现人体结构。

但是在中国，许多年来是没有有关“***”的主题创作的。直到上世纪八十年代，才有了第一个人体油画展，并迅速被推向争议的风口浪尖。直到现在，关于***的展览和活动都有些欲说还休，犹抱琵琶半遮面，令艺术界人士颇感无奈。

有意思的是，惊龙轩在网上看到一张艺术***米开朗基罗的经典雕塑作品《大卫》的图片，竟然在敏感部位打上了马赛克。这样的情景，懂艺术的人大多会哑然失笑，却也无可奈何。真正的***，不管是用什么样的艺术形式来表现，都是艺术家们借用人体语言来讴歌生命、崇尚自然、赞美生活的艺术追求，这样的艺术不会把人引入想入非非、邪念丛生的歧途。没必要弄得草木皆兵，结果令人啼笑皆非。

说到底，***也是艺术，而且是一种极为高雅、极有底蕴的艺术。或写实、或抽象、或变形，***的审美也呈现出多元化的趋势。

事实就是如此，审美能力有高低，个人素质有高低，对于***的看法也会大相径庭。真正懂艺术的人，真正具备文化底蕴的人，对此大可不必太过认真。

其实，有关***艺术的绘画，不管用什么画法，其客观都是存在的。

东方和西方的画家，有的特长于画***，***画有其本身的自然美和形象美。

每个人看***画的着眼点和眼光不一样，角度不同必然导致欣赏水平的差异和不同。有人视为淫，有人视为艺术。有人以为这会形成道德败坏，也有人认为这会提高人的素质。

当然，有些不能作为艺术的人体画也会充彻市场和社会，对于这样的作品需要有充分的鉴别能力加以对待，不能好坏都吃进肚子里去。

男女之爱是包括人类在内所有动物都躲避不了的事情。有些人却天真地认为这样的事情可以从社会生活中去除，好让人们都像设想的苦行僧一样，去除一切欲望，像机器一样贡献自己的力量。事实证明这不但无益、而且有害。所以，正确的做法不是回避，而是做各种有益的引导，这其中就包括举办******展览和画作的***欣赏。通过这样的展演和展出，人们的男欢女爱之情得到一定程度的疏解，对减少性犯罪只有好处、没有坏处。

第一个问题，大家是怎样看待***的？

***图片，凡是正面***的，凡是过度曝露的，都已经被各大网站下架了。这其中除了不雅，还包含有***和***，我的看法也是这样的。

第二个问题，有多少人能从艺术的角度看待？

答：这个不好说。绘画是艺术，这是必须肯定的。但是画***，绘画人的灵魂绝对是龌龊的，这是毫无疑问的。

艺术为政治服务，艺术为大众服务，老师是这样教育我的。所以，艺术必须体现正能量。***能体现正能量吗？相当的怀疑！事实上，无论从哪个角度看***，都无法说出***的正能量在哪儿。

所以，毫无疑问，***在中国，与中华民族传统文化格格不入。

所以，毫无疑问，***在中囯，低俗，***，还包含着***。

所以，毫无疑问，***在中国，不健康，而且还有毒。

事实上，中国有很多很多的画都很漂亮，个人观点，实在没有必要搞***那种东西。

你好亲，很开心回答你的问题

***，包括人体油画，人体摄影，人体雕塑，人体行为艺术

其中人体油画，是西方美术史上至关重要的艺术门类，人体油画，贯穿了文艺复兴时期古典油画，印象派时期，现代艺术时期，人体油画也经历了艺术风格的变迁

人体油画，不仅仅历经了绘画技法的变迁，演变，还经历了油画思想的演变，直到二十世纪，艺术家克莱因的人体测量行为艺术，直接用裸模的身体作画。

西方美术史上，人体在文艺复兴时期的画家们的眼里，是表达宗教神话的载体，表达画面高雅，圣洁，庄重的格调，浓厚的人文主义气息。

在印象派画家的眼中，比如雷诺阿画笔下的阳光下的裸女，是表达大自然光线与色彩的魅力。

在现代艺术时期画家们的眼中，人体，是画家表现个性化原创绘画风格的载体，表达艺术才华的载体。

在西方美术史上，***在画家们的眼中，是表达艺术的载体，丝毫没有***低俗的成分。

当下的人们是怎么看待***的？

到此，以上就是小编对于鲜花包装好丑的问题就介绍到这了，希望介绍关于鲜花包装好丑的4点解答对大家有用。