大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于欧洲花卉园艺的问题,于是小编就整理了2个相关介绍欧洲花卉园艺的解答,让我们一起看看吧。
【文藏来答】关于中西园艺上的交流,小编想说一件发生在十八世纪的轶事。
十八世纪的中西植物学交流密切,北京耶稣会北堂和欧洲各大植物园和科学机构建立了联系,在介绍、研究、收集和引种中国植物方面起到了重要的作用。现藏于法国国家图书馆的《圣心图》是一幅由在京的法国教士寄往欧洲的画作,通过这幅画作可以让我们了解一段十八世纪中西园艺学交流中被人遗忘的轶事。
十八世纪 佚名 圣心图 绢本设色 纵一八七·五厘米 横一三〇厘米 法国国家图书馆藏
贝尔坦和法国重农运动中的中国图像
自十八世纪中叶起,法国重农主义兴起,国家经济重心转向农业生产和土地发展,强调以农业为主的自然秩序是社会稳定的核心,而其「中国热」也逐渐从对中国艺术的欣赏转向更为理性的对中国农业经济模式的学习。经过之前传教士们近一个世纪的书信通讯往来和出版,以及欧洲中国志书—尤其像《中华帝国全志》这样百科全书式的通志的普及,使得欧洲相信中国是一个更加文明、体制更为先进的农业国家。全面的学习中国,恰恰是「启蒙」欧洲的关键。
在这个背景下,作为重农主义的核心人物、法国皇家农业协会成员和国务大臣的贝尔坦对中国在农业和科学技术上处于领先地位的说法深信不疑。为了获取更为确凿和系统的知识,贝尔坦先是委托旅行者去搜集材料,并在一七六六年至一七九二年间和北堂多位传教士保持了密切的书信联系。他所需求的信息以问卷的形式寄往北京。
贝尔坦的问卷涵盖了中国农业经济的各个领域,从各省农业生产对气候的依赖、牲畜的繁殖、粮食的存储、收成的分工,到农民的地位和土地的获取等等。
和《中国温室及其花卉》类似的还有多套中国图册,目前存放于法国国家图书馆。它们虽由不同人绘制,但应该都是由贝尔坦在不同时期向北堂传教士们定制的,其中和园艺相关的包括了《海淀:中国皇帝的行宫》。据信,后者对应的应该是韩国英《对可能在法国种植的中国植物、花卉与树木的观察》一文中所提及的中国园林山石部分。
谢邀回答您的问题。本人园林技术专业毕业,目前就职于深圳一家园艺设计公司,个人觉得园艺观赏植物在社会大众的存在感正在迅速提高。
观赏园艺最早出现在埃及和叙利亚,早在3000年前埃及和叙利亚就开始栽种玫瑰、蔷薇和兰草等植物以供皇室贵族装饰。而欧洲的早期观赏园艺则是来自希腊、罗马,中世纪曾经一度衰落,但14~16世纪时又逐渐从国外引入奇花异草,其中荷兰和法国较早,英国德国等继之。自18世纪起,中国等亚洲地区的奇花异草及经济植物随着丝绸之路流入欧洲,对发展西方观赏园艺起了很大作用。
中国被誉为"世界园林之母",观赏园艺自然历史悠久。随着目前社会的发展,人们的审美水平正在逐步提高,园艺开始作为一种必需品出现在各种各样的地方,shoppmall、甲级写字楼、办公室、甚至是家庭,庭院里都必不可少的出现了观赏园艺。
现如今园艺发展正在迅速发展。作为科学技术和艺术的结合体,现代科技的进步和审美观念的变化正影响着园艺的发展。观赏园艺技术现代化和园艺观赏植物产品的商品化以及相应的产品的质量和成本控制是发展的总趋势。在园艺观赏植物的栽植繁殖等方面,营养剂的应用,在控制花期和鲜花运输供应等方面都有广阔的前景。使得如今观赏植物的种类和质量都逐渐增多。
我们公司也随着大众的需求,开始出品适用于不同地方的产品。
如shoppmall的组合花钵和前台花艺,其中就使用的一些经过培育过后的月季和蝴蝶兰就行植物搭配,原本户外才能栽植的月季经过人工培育过后,在室内也能开花。不同的观赏植物经过组合搭配后,便成为各式shoppmall中一道亮丽的风景线。
而家庭庭院方面,以往不为人知的一些淡雅的小花和山林野草开始博得了人们的喜爱,出现各式各样风格的园林庭院,对观赏植物的运用也是逐步增多。
到此,以上就是小编对于欧洲花卉园艺的问题就介绍到这了,希望介绍关于欧洲花卉园艺的2点解答对大家有用。
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